به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حجت الاسلام زهیر دهقانی در نشست علمی مهدویت " تحلیل موعود گرایی شیعی در محافل دینی و علمی غرب" که امروز در پژوهشگاه جامعه المصطفی برگزار شد، با اشاره به اوضاع کنونی جهان در رابطه با مدیریت آخر الزمانی خاطرنشان کرد: متاسفانه برخی از مراکز دینی در فضایی تحقیقی می کنند که توجه چندانی به اوضاع جهانی و آشنایی کاملی از موضوع مهدویت ندارند.
محقق و پژوهشگرحوزوی، به برخی از نمونه های موعود شناسی در دهه های اخیر اشاره نمود و ابراز داشت: بر خلاف برخی از نظرات که مردم توجه چندانی به مسائل دینی و آخر الزمانی ندارند، شواهد زیادی داریم که مردم در جوامع جهانی با دید باز در موضوعات مهدویت وارد شده اند، لذا متوجه می شویم ، بحث های آینده پژوهشی و مهدویت در غرب جهت تخریب چهره مکتب اهل بیت علیه السلام حرکت می کند.
وی با بیان این که فیلم های بسیاری با موضوع آخر الزمانی تولید می شود و در یک سال 80 فیلم با موضوع آخر الزمانی در هالیوود تولید می شود، خاطر نشان ساخت: در سال گذشته میلادی تنها سه سریال آخر الزمانی در آمریکا تولید شده است و خود این امر نشان از اقبال گسترده مردم و سرمایه گذاری غرب در این بعد می باشد.
مسئول گروه غرب و مهدویت مركز تخصصی مهدویت با بیان این که فارغ از بحث سینما، با ورود به فضای عمومی و رسانه ای آمارهای قابل توجه به دست آمده است، خاطرنشان کرد: معمولا سایت های فعال در عرصه مجازی با نگاه صهیونیستی و ضد اسلامی به مسئله آخر الزمان می پردازند و در بحث پیشگویی آخرالزمانی بشدت کار می کنند.
وی در ادامه به برخی از کتاب های چاپ شده در موضوع موعود شناسی اشاره نمود و ابراز داشت: برخی از این کتاب ها به صورت صریح نسل امروز را آخرین نسل بشریت می نامند، و چه بسا اعتقاد دارند که آخرین شاهدان این عصر خواهند بود، و فرزندانشان در زمان حضرت مسیح(ع) زندگی خواهند کرد و ظهور منجی بسیار نزدیک است.
حجت الاسلام دهقانی، افزود: آمارهای متعدد غربیان نشان می دهد اقبال نسبت به مسائل آخر الزمانی در کشورهای غربی بسیار بالاست و القائ شرایط خاص در میان مردمان مذهبی غربی به خوبی جا افتاده است.
این پژوهشگر حوزوی، خاطرنشان کرد: غالب افراد که در حال فعالیت در عرصه های آخر الزمانی هستند، به سمتی جهت گیری می کنند که اسلام را نشانه گرفته اند و تنها دشمن مسیحیت معرفی می کنند.
ضعف اطلاعاتی جهان از آموزه های شیعی
وی به ضعف اطلاعاتی جهان از آموزه های دینی مکتب اهل بیت علیهم السلام اشاره نمود و ابراز داشت: در دهه های اخیر توجه و حساسیت مجامع علمی و رسانه ای غربی قابل توجه بوده چرا که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی شناخت چندانی نسبت به آموزه های شیعی وجود نداشت، لذا با توجه به رویکرد انقلابی نظام اسلامی روند کرسی های شیعه شناسی و مهدی شناسی در دانشگاه ها و مجامع علمی رفته رفته افزایش چشم گیری گرفت.
بهترین کتابخانه های اسلام شناسی در اختیار صهیونیست ها است
مسئول گروه غرب و مهدویت مركز تخصصی مهدویت با تاکید بر این که بهترین کتابخانه های اسلام شناسی و شیعه شناسی در جهان در اختیار رژیم صهیونیستی قرار دارد، خاطرنشان ساخت: غرب برای پوشش دادن ضعف های اطلاعاتی در بعد مهدویت و موعود شناسی کرسی ها و همایش های متعددی را در این راستا برگزار کردند، همچون همایش 1984 تلاویو با عنوان "تشیع، مقاومت و انقلاب" که در اوج جنگ ایران و عراق در سال 1362 برگزار شد.
محقق و پژوهشگرحوزوی، کنفرانس 2015 بوستن آمریکا را از آخرین همایش های برگزار شده در موضوع آخر الزمان و مسلمانان عنوان کرد و اذعان داشت: تقریبا به صورت منجسم هر سال همایش هایی در راستای مهدی شناسی و منجی گرایی برگزار می گردد.
وی گستره بررسی آمار گونه منجی گرایی در غرب را مورد توجه قرارداد و اظهار داشت: بر اساس آخرین آمارها، بیشتر شرکت کنندگان در این نظرسنجی بر قریب الوقوع بودن ظهور منجی تاکید داشته اند.
حجت الاسلام دهقانی به توسعه مهدی ستیزی در دهه های اخیر در دنیای غرب اشاره نمود و خاطرنشان کرد: بحث مهدویت ستیزی و ارائه چهره ای خطرناک از حضرت مهدی علیه السلام را مولفه ای تاثیرگذار در اسلام هراسی قرار داده اند، و خود این امر مانعی برای حرکت معرفت خواهی جهان غرب خواهد بود.
وی با بیان این که متاسفانه فعالیت های منسجمی در راستای موعود شناسی برای مخاطبان غربی صورت نمی گیرد، اظهار داشت: دشمنان اسلام همواره سعی می کنند، عقیده مهدویت را مقوله ای خرافی جلوه داده و با آن به مقابله با آموزه های مترقی اسلام بپردازند، لذا بحث مهدویت در این عصر نیازمند کارشناسان قوی در زمینه مخاطب سنجی و پاسخ گویی می باشد.
مسئول گروه غرب و مهدویت مركز تخصصی مهدویتدر پایان خاطر نشان ساخت: امروزه با توجه به رویکردهای تبلیغی در غرب اگر در بازه ای می توانستیم بر همانی ظهور منجی اسلام و مسیحیت تاکید کنیم، اکنون دیگر با توجه به تبلیغات گسترده، حضرت مهدی و حضرت مسیح را رو در روی یکدیگر معرفی کرده اند.، و عقیده مهدوی را خرافی و دارای سطحی پایین از لحاظ درک حقایق نشان می دهند.
امروزه مسئله مهدویت مورد بی مهری و کم توجهی مراکز حوزوی قرار گرفته است
در ادامه نشست حجت الاسلام محمد شهبازیان اظهار داشت: در سه فرقه پروتستان، کاتولیک و ارتدوکس دنیای مسیحیت نگرش مشترکی از آخر الزمان دارند به این صورت که ، قائل به بازگشت دومین حضرت عیسی (ع)، هستند و همچنین به عصر مکاشفه و شهود با عنوان اخر الزمان، قائل هستند.
حجت الاسلام محمد شهبازیان ابراز داشت:کاتولیک و ارتدوکس قائل هستند که همزمان با آمدن عیسی مسیح قیامت برپا خواهد شد؛ در حالی که فرقه پروتستان، قائل هستند، با آمدن حضرت عیسی مسیح بر روی زمین او حکومتی هزار ساله خواهد داشت و لذا گروه های هزارگرا را تشکیل می دهند.
این محقق و پژوهشگر حوزوی، در ادامه افزود: از دل پروتستان های هزاره گرا، گروهی با عنوان بنیاد گرایان تشکیل شد و در الهیات مسیحی با دو واژه صهیونیسم مسیحی که بادیدگاه خاصی به مقوله آخر الزمانی دارد و غالب امکانات رسانه ای غرب در اختیار این گروه از پروتستان ها است،
مبلغان مسیحی راننده تاکسی می شوند
وی با بیان این که مسیحیان در بعد تبلیغ حتی الامکان از بهترین مکان گفت و گوها حتی از راننده تاکسی بودن استفاده می کنند، ابراز داشت: در برخی از موارد کشیشان پس از گذراندن آموزه های مسیحی باید به مدت شش ماه تبلیغ خود را با رانندگی تاکسی ادامه دهند. و در صدد شبهه پراکنی علیه معارف اسلامی باشند.
حجت الاسلام شهبازیان، در ادامه افزود: این گروه ها با تبلیغاتی گسترده خود، حضرت مهدی(عج) را ضد مسیح معرفی می کنند که زمین را با بمب اتم از بین خواهد برد و در این میان بر اساس تفاسیری که ارائه می دهند ایران را تامین کننده بمب های اتم برای حضرت مهدی علیه السلام برای از میان بردن زمینیان معرفی می کنند.
وی به روایتی از امام علی علیه السلام اشاره کرد و اظهار داشت: ما در مقایسه با دشمنان حضرت مهدی(عج) هیچ فعلیتی در عرصه موعود باوری و تبلیغ دین نداریم، چرا که آنان همانطور که در باطل خود راسخ هستند ما در حق بودن خود راسخ نیستیم.
این محقق و پژوهشگر حوزوی، در پایان خاطرنشان ساخت: امروزه مسئله مهدویت مورد بی مهری و کم توجهی مراکز دینی قرار گرفته است، و همچنین شناخت چندانی نسبت به فضای پیرامونی و گستره جهانی که علیه موعود باوری و مقابله با مهدوی است نداریم.
